毛泽东：开国领袖的“农民英雄”梦想

　　我们要坚定不移发展开放型世界经济，在开放中分享机会和利益、实现互利共赢。不能一遇到风浪就退回到港湾中去，那是永远不能到达彼岸的。我们要下大气力发展全球互联互通，让世界各国实现联动增长，走向共同繁荣。我们要坚定不移发展全球自由贸易和投资，在开放中推动贸易和投资自由化便利化，旗帜鲜明反对保护主义。搞保护主义如同把自己关进黑屋子，看似躲过了风吹雨打，但也隔绝了阳光和空气。

　　毛泽东是伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人。他在剧烈变动的时代推动了历史的前进；在中华民族复兴的征途中，引领着时代前进。毛泽东把毕生毫无保留地献给了中国人民，为国家走向富强工作到最后一息。

　　在毛泽东少年时的乡村生活中，如饥似渴地读书让他心中出现一种渴望。那就是渴望中国历史上能够出现一名“农民英雄”，这也是他早年的“英雄”梦想。今天，就让我们一起走进毛泽东的早年生活，回顾他与父母的情感生活和早期的思想成长过程。

　　16岁之前，毛泽东从来没有离开过韶山冲。

　　1902年春，毛顺生把9岁的儿子送进了离家最近的私塾读书，这个离家二百米的私塾，是毛泽东读书生涯的第一站。大概就是在这个时候，毛顺生因为自己读书太少、文化根底浅的缘故，在一场关于椿柴山公案中败诉。这事给毛顺生的震撼很大，他发誓要让儿子读书，“可以帮他打赢官司”，给自己争口气，支撑门户。

　　但令这个农民万万没有想到的是，儿子读了书以后，竟然引经据典地来反对他这个父亲！从因为带领同学去池塘游泳而顶撞塾师，受到父亲的责骂离家出走“罢课”；到父亲当众责骂他“懒惰无用”，再次离家并引经据典地说：“经书上说‘父慈子孝’，可见‘父慈’在前，‘子孝’在后，哪有父不慈而子能孝的呢？”最后仅勉强地“只屈一膝下跪”向父亲道歉。“叛逆”的精神在13岁的毛泽东心中已经像越冬撒下的小麦，开始迎接春天。面对这个既聪明又顽皮的儿子，毛顺生有些无奈。渐渐地，他明白了靠拳脚这种简单粗暴的办法管教儿子已经不合时宜。

　　骨子里有一种天生的离经叛道的反抗精神的毛泽东，对这种私塾封建式教育难以接受，再加上父亲让他读书的初衷基本已经实现，他完全可以胜任父亲交给他的“记家账”的任务了。不久，毛泽东干脆停学，“开始在田中做长时间的工作，帮雇工的忙，白天完全做着大人的工作，晚上代父亲记账。”

　　虽然人离开了学校，毛泽东仍然如饥似渴地“继续求学，找到什么书便读，除了经书以外”。最为难能可贵的是，十四五岁的农村伢子毛泽东在读书中学会了独立思考，并不是仅仅沉浸在《精忠传》《水浒传》《隋唐演义》《三国演义》等传奇小说的精彩故事情节的表面。“有一天，我在这些故事中偶然发现一件可注意的事，即这些故事中没有耕种田地的乡下人。一切人物都是武士、官吏，或学者，从未有过一个农民英雄。这件事使我奇怪了两年，于是我便分析这些故事的内容。我发现这些故事都是赞美人民的统治者的武士，他们用不着耕种田地，因为他们占有土地，显然是叫农民替他们工作的。”这样的阅读和独立思考，对于毛泽东后来数十年特别是游击战争初期的军事生涯，以至中国革命的最后成功，都是有着启发和帮助的。

　　从某种意义上说，作为农民的儿子毛泽东，在他十四五岁时的乡村生活中，他是渴望着中国历史应该有一位“农民英雄”的出现，而他自己或许也开始在心中埋藏了一个“英雄”的梦想。

　　男儿立志出乡关

　　16岁的毛泽东在母亲的支持下，终于复学。就在这个时候，当地人民“造反”不断，同样也波及韶山这个偏僻的山沟沟。毛泽东家因为父亲毛顺生的经营，已经成为韶山冲的“大富”，因此也成了“造反”的对象。毛泽东回忆说：“我的父亲是一个米商，他不顾本村缺少粮食，将许多米由我们的乡村运到城里。其中一船米被穷人劫去，他气得不得了。但我对他不表同情。同时，我以为村人的方法也是错误的。”

　　毛泽东和父亲的主要矛盾就在这里。他与母亲之所以能结成“联合战线”，更多的还是因为“母亲是一个慈祥的妇人，慷慨而仁爱，不论什么都肯施舍。她很怜惜穷人，在荒年，她常常施米给那些跑来乞讨的人”。显然，毛泽东更热爱也支持母亲。而母亲的优秀品德也给了儿子深刻的良好影响。

　　在毛泽东17岁那年，他作出了决定人生命运的第一个重大选择——去东山小学读书。临行前，毛泽东偷偷地抄改了一首“立志诗”夹在父亲的账簿里，送给父亲。他似乎是在向父亲立下“军令状”，表达自己一心向学和志在四方的信心决心，又好像是希望父亲相信他这个儿子将来一定会给他争气，一定会功成名就。毛泽东这么写道：“男儿立志出乡关，学不成名死不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。”

　　在这个新学校，毛泽东才知道朝代已经变了。也是在这里，他第一次听到世界上还有一个国家叫美国；还在一本叫《世界大英雄传》的书中，知道了“拿破仑、俄国叶卡捷琳娜女皇、彼得大帝、惠灵顿、格莱斯顿、卢梭、孟德斯鸠及林肯”。毛泽东在这本书上加了许多圈点，其中最钦佩华盛顿，经过八年艰苦战争，赢得了美国独立。他说，中国也要有这样的人物。

　　毛泽东在东山小学只读了半年，他“开始渴想到长沙去”。于是，毛泽东请求国文教员贺岚岗介绍他前去。贺老师欣然答应。

　　如果说，到东山小学读书使毛泽东走出韶山冲，呼吸到时代的新鲜气息的话，那么，他走进长沙，就已经直接地触摸到了时代的脉搏。

　　1918年6月，25岁的毛泽东在湖南第一师范毕业。两个月前，他和蔡和森等人发起建立的新民学会在长沙成立，不久又开会决定学会会友“向外发展”的问题，应尽力推行留法勤工俭学。月底，他收到已经到北京的蔡和森的来信，告诉他，已经在北京大学任教的杨昌济老师“希望兄入北京大学”。七月，蔡和森再次致信毛泽东，催促其尽快赴京。

　　远游有方立潮头

　　然而，就在这个时候，母亲文素勤已经患病，毛泽东决定回故乡看看母亲。1918年8月初，毛泽东从韶山冲和唐家圫匆匆探望了病中的母亲，很快就回到长沙做前往北京的准备工作。临行前，毛泽东在长沙给自己的两个亲舅舅写了封家书——

七、八二位舅父大人座下：

　　前在府上拜别，到省忽又数日。定于初七日开船赴京，同行有十二三人。此行专以游历为目的，非有他意也。家母在府上久住，并承照料疾病，感激不尽。乡中良医少，恐久病难治，故前有接同下省之议。今特请人开来一方，如法诊治，谅可收功。如尚不愈之时，到秋收之后，拟由润连护送之来省，望二位大人助其成行也。甥叩

　　在信中，毛泽东隐瞒了北京之行的真正目的。俗话说，儿行千里母担忧，毛泽东在这里善意地撒了个谎，或许是为了安慰母亲，以免卧床的慈母为儿子的远行操心，好安心养病。在信的末尾还写上了接母亲到长沙治疗的建议，润连，就是毛泽东的大弟弟毛泽民。

　　1919年初，所有赴法勤工俭学的湖南青年出国手续都已经办好。3月12日，因为母亲病重，毛泽东决定辞职回家。

　　毛泽东一到长沙，就开始主持新民学会会务。这时，母亲在弟弟泽民和泽覃的护送下来到长沙诊治。毛泽东一边忙着教书，一边忙着组织搞爱国运动。工作的繁忙自不必说，但毛泽东还是尽力抽出时间陪同母亲去看病，四处求医问药，在二十多天里，他“亲侍汤药，未尝废离”，竭尽人子之责，孝敬可亲可敬的母亲。母亲患的是淋巴腺炎，在毛泽东的照料下，“病状现已有转机”。

　　毛泽东知道，对于52岁的母亲来说，从遥远的韶山来到省城长沙，机会难得。恰好大弟弟泽民和小弟弟泽覃也都在这里，毛泽东便带着母亲和弟弟们一起到照相馆照了一张合影。母亲坐在椅子上，慈眉善目，安详和蔼，端庄大方，看上去并不像是一个体弱多病的人。三个儿子分立母亲的两侧，这个时候，毛泽东26岁，毛泽民23岁，毛泽覃14岁。而这张照片也就成了毛泽东一家最早的照片，也是兄弟三人唯一的合影。然而，让毛泽东想不到的是，这竟然是他和母亲的最后一次相聚。

　　10月5日，母亲病逝。噩耗传来，晴天霹雳。毛泽东立即停止手中的一切活动，带着在修业小学读书的小弟弟泽覃，回家奔丧。回到韶山冲，母亲两天前就已经入殓，毛泽东没有见上母亲最后一面。大弟弟泽民告诉他，母亲临终时还在呼喊着他的名字。毛泽东闻言，心如刀绞，悲痛至极，热泪长流。跪守慈母灵前，母亲的音容笑貌恍然眼前，清晰可见，思绪万千，在闪烁昏黄的油灯下，毛泽东挥笔写下了他一生中最长的一首诗歌《祭母文》。

　　母亲的病逝是毛泽东26岁的生命年轮里最为痛心疾首的事件！毛泽东曾在写给新民学会的老同学的信中说：“这是人生一个痛苦之关，像吾等长日在外未能略尽奉养之力的人，尤其生发‘欲报之德，昊天罔极’之痛！”后来，仍然沉浸在失去慈母之痛中的毛泽东给他的好友邹蕴真写信，对母亲的高尚品德仍念念不忘。他说：世界上共有三种人：损人利己的人，利己不损人的人，可以损己而利人的人。而他的母亲就是最后这一种人。

　　失去了母亲的毛泽东，这时更加感到“生前不孝死后孝”的遗憾，为了弥补自己“欲报之德，昊天罔极”之痛，他将克勤克俭的父亲接到长沙小住，尽一尽作为儿子的孝心。尽管他们父子间的关系一直都不是十分好，但这“代沟”在亲情纽带中又算得上什么呢？父亲的严厉，何尝不是一种深沉的爱呢？

　　1920年1月23日，在母亲去世才三个半月的时候，父亲也因患急性伤寒医治无效病逝。而就在六天前，他的恩师杨昌济也在北京病逝。短短三个多月，毛泽东接连失去三位亲人。

　　但毛泽东这个独立、不羁、叛逆的热血青年，依然勇敢地站在时代的潮头，以“自信人生二百年，会当水击三千里”的英雄气，在湖南这片热土上向世界提出了一个中国式的反问——“看苍茫大地，谁主沉浮？”

　　1921年春节，毛泽东作出了一生中最为重要的一个决定——举家迁往长沙。这天晚上，毛泽东召集二弟泽民、小弟泽覃、继妹泽建和弟媳王淑兰等，畅谈家庭和国难当头、民生多艰等情形。毛泽东作为大哥劝泽民把家里的事情安排好，走向社会，参加革命，舍家为国，舍己为民。他说：房子可以给人家住，田地可以给人家种，我们欠人家的钱一次还清，人家欠我们的一笔勾销。就这样，毛氏四兄妹从韶山走上了革命的道路，韶山也因此为中国革命贡献出了叱咤风云的毛氏三兄弟。

　　晚年再回韶山冲

　　1959年6月25日，毛泽东在罗瑞卿等人的陪同下，回到了他的故乡韶山冲。革命事业早已成功，他和战友们一起亲手缔造的中华人民共和国，再过三个多月就要过她的十周岁生日。毛泽东站在故居中后人悬挂的他的父母的照片前，久久伫立、凝望了好一阵子。

　　第二天清晨，毛泽东爬到南岸对面的一座松青柏翠的小山上。这座名叫楠竹的小山坡上，安葬着毛泽东的父亲母亲。毛泽东随手折下一枝松枝，向父亲母亲三鞠躬，嘴里默念：“父亲、母亲我看望你们来了！前人辛苦，后人幸福。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐……”然后将松枝插在父母坟墓前的泥土上，作为祭奠。

　　当天晚上，毛泽东住在韶山宾馆松山一号楼，辗转反侧，夜不成寐，嘴里念念有词，黎明即起，作《七律·到韶山》——

　　别梦依稀咒逝川，故园三十二年前。

　　红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭。

　　为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。

　　喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。

　　本篇图文摘编自《毛泽东家风》、百度网年1月17日在世界经济论坛2017年年会开幕式上的主旨演讲（来源：人民出版社读书会）